प्रबुद्धः सर्वदा तिष्ठेज्ज्ञानेनालोक्य गोचरम् ।
एकत्रारोपयेत्सर्वं ततोऽन्येन न पीड्यते ॥१२॥
prabuddhaḥ sarvadā tiṣṭhej jñānenālokya gocaram |
ekatrāropayet sarvaṃ tato 'nyena na pīḍyate ||
anuṣṭubh
— விழித்தவன் (பிரபுத்தன்); — எக்காலத்திலும், எப்போதும்; — இருக்க வேண்டும்; — ஞானத்தால் பார்த்து; — புலன்களின் களம்; — ஒன்றில் (எல்லாவற்றையும்) ஆரோபிக்க வேண்டும்; — எல்லாமும் — அல.எழ./செய.எகவ.; — அதனால், பிறகு — ஐந்தாம் வேற்.வினையடை; — வேறு (ஒரு பொருளால்) — அல.கருவி.எகவ.; — வருந்துவதில்லை
விழித்தவன் (பிரபுத்தன்) எப்போதும் ஞானத்தால் புலன்-களங்களை நோக்கிக்கொண்டிருக்க வேண்டும்; அனைத்தையும் ஒன்றில் (சிவத்தில்) ஆரோபித்து வைக்க வேண்டும்; அப்போது வேறு எதனாலும் அவன் வருந்துவதில்லை.