The Vision of Śiva · Chapter 3

The Vision of Śiva — Chapter 3

शिवदृष्टि

Śivadṛṣṭi


Chapter 3 99 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 atha śakteḥ parāvasthā yairbhaktyā parigīyate | yuktyā prakāśito … ਹੁਣ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਰਾ ਅਵਸਥਾ—ਜਿਸ ਦਾ ਕੁਝ (ਆਚਾਰੀਆ) ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਹਨ;
  2. 2 na śivaḥ śaktirahito na śaktirvyatirekiṇī ਨਾ ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਕਤੀ-ਰਹਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ (ਉਸ ਤੋਂ) ਵੱਖਰੀ (ਵ੍ਯਤਿਰਿਕਤ) ਹੈ।
  3. 3 śivaḥ śaktastathā bhāvānicchayā kartumīhate | śaktiśaktimatorbhedaḥ śaive jātu … ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਕਤ (ਸਮਰੱਥ) ਹੋ ਕੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਾਵਾਂ (ਪਦਾਰਥਾਂ) ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੀ ਚੇਸ਼੍ਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
  4. 4 sāmarthyaṃ yadi kalpyeta tannāmānantyameva vā ਜੇ ਸਾਮਰਥ੍ਯ (ਸ਼ਕਤੀ) ਨੂੰ (ਭਿੰਨ) ਕਲਪਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਨੰਤਤਾ (ਅਨਵਸਥਾ-ਦੋਸ਼) ਹੀ (ਹੋਵੇਗਾ)।
  5. 5 śaktimāneva śaktiḥ syācchivavatkaraṇārthataḥ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੀ, ਸ਼ਿਵ ਵਾਂਗ, ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਕਾਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
  6. 6 muñcato'pi nijāṃ śaktiṃ svātantrye jñānamāpatet ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਵੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ (ਹੀ) ਗਿਆਨ (ਸਿੱਧ) ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
  7. 7 mantrastambhanatāyāṃ hi nāsau vahnistadocyate ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਸਤੰਭਿਤ (ਜਕੜੀ) ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਹ (ਅੱਗ) ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ (ਭਾਵ…
  8. 8 yadyauṣṇyāvyatirekatve dṛṣṭānto dāhakāśrayāt ਜੇ (ਕਹੋ ਕਿ) ਉਸ਼੍ਣਤਾ (ਗਰਮੀ) ਦੇ ਅਵ੍ਯਤਿਰੇਕ (ਅਭੇਦ) ਹੋਣ 'ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾਂਤ (ਘਟਦਾ ਹੈ), ਤਾਂ (ਉਹ)…
  9. 9 2śaivaiḥ sadbhirvāca eva paśyantyādikrame sthitāḥ | kalpitāstairaśaivatvamātmanaḥ pratipāditam ਸੱਜਣ ਸ਼ੈਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਪਸ਼੍ਯੰਤੀ ਆਦਿ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਵਾਣੀ ਕਲਪੀ ਗਈ, ਉਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ…
  10. 10 śaive vāca indriyatvamatha nādādinoditā | tadabhyāse phalāvāptiḥ sūkṣmamantrasvarūpatā ਸ਼ੈਵ (ਸ਼ਾਸਤਰ) ਵਿੱਚ ਵਾਣੀ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰੀਤਾ (ਇੰਦ੍ਰੀ-ਭਾਵ) (ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ);
  11. 11 kathitā kālapādādau nādākhyaṃ yatparaṃ tviti | parāparādibhedaśca tatraiva … ਕਾਲਪਾਦ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ 'ਨਾਦ' ਨਾਮਕ ਹੈ ਉਹੀ ਪਰ (ਸਰਵੋਚ੍ਚ) ਹੈ;
  12. 12 naitanna vācaḥ kathitaṃ patiśabdasya varṇitam ਇਹ (ਠੀਕ) ਨਹੀਂ;
  13. 13 tathā cāha kheṭapālaḥ śabdarāśerviśeṣatām ਅਤੇ ਇਉਂ ਖੇਟਪਾਲ ਸ਼ਬਦ-ਰਾਸ਼ੀ (ਫੋਨੀਮ-ਸਮੂਹ) ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ (ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
  14. 14 svāyambhuvasya ṭīkāyāṃ bāḍhamityādinā guruḥ | tathā mataṅgaṭīkāyāṃ vyākhyāniguruṇoditam ਸ੍ਵਾਯੰਭੁਵ (ਤੰਤਰ) ਦੀ ਟੀਕਾ ਵਿੱਚ 'ਬਾੜ੍ਹਮ੍' (ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ) ਇਤਿਆਦਿ ਨਾਲ ਗੁਰੂ (ਆਚਾਰੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ);
  15. 15 tatra vā tadupāyatvātparatvenopacāritā (ਉੱਤਰ:) ਉੱਥੇ (ਨਾਦ ਨੂੰ) ਉਸ (ਸ਼ਿਵ) ਦਾ ਉਪਾਯ ਹੋਣ ਕਾਰਨ 'ਪਰ' ਵਜੋਂ ਉਪਚਾਰ (ਗੌਣ ਨਾਮ) ਨਾਲ (ਕਿਹਾ ਗਿਆ…
  16. 16 tadupāyātparatvaṃ ceddīpāderapyupāyatā ਜੇ ਉਸ (ਸ਼ਿਵ) ਦਾ ਉਪਾਯ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਪਰਤਾ (ਸਰਵੋਚ੍ਚਤਾ ਮੰਨੋ), ਤਾਂ ਦੀਪ (ਦੀਵੇ) ਆਦਿ ਦੀ ਵੀ ਉਪਾਯਤਾ…
  17. 17 tasmātsamagrākāreṣu sarvāsu pratipattiṣu | vijñeyaṃ śivarūpatvaṃ svaśaktyāveśanātmakam ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਪੂਰਣ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਆਵੇਸ਼-ਆਤਮਕ…
  18. 18 piṇḍe vā kaṭikāyāṃ vā kiṃ suvarṇatvamiṣyate ਪਿੰਡ (ਢੇਲੇ) ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੜੀ (ਛੜ) ਵਿੱਚ, ਕੀ ਸੁਵਰਣਤਾ (ਸੋਨਾ-ਪਣ) ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ?
  19. 19 na bhūṣaṇe kuḍalādau yathā tatra svaśaktitaḥ | rūpakatvaṃ … ਕੇਵਲ ਭੂਸ਼ਣ—ਕੁੰਡਲ ਆਦਿ ਵਿੱਚ (ਹੀ) ਨਹੀਂ;
  20. 20 tathecchayā samāviṣṭastathā śaktitrayeṇa ca | tathā tathā sthito … ਇਉਂ ਉਹ (ਸ਼ਿਵ) ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਮਾਵਿਸ਼੍ਟ (ਸਮਾਇਆ) ਹੋ ਕੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ-ਤ੍ਰਯ ਨਾਲ, ਉਸ-ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਵਾਂ…
  21. 21 ityukte'tra samākṣepaḥ pakṣasyāsya vidhīyate | ādau tāvadvikāritvaṃ śivatattvasya … ਇਉਂ ਕਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਪੱਖ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪੱਤੀ (ਸਮਾਕਸ਼ੇਪ) ਉਠਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ, ਸ਼ਿਵ-ਤੱਤਵ…
  22. 22 nānāvikārarūpeṇa jaḍataivamavasthitā | tathā sāvayavatvaṃ ca parādhīnatvameva ca ਅਨੇਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਉਂ ਜੜ੍ਹਤਾ (ਆ) ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ;
  23. 23 nyūnatvādi vināśitvaṃ tathollaṅghananiṣkṛtiḥ ਨ੍ਯੂਨਤਾ (ਕਮੀ) ਆਦਿ, ਵਿਨਾਸ਼ਿਤਾ (ਨਾਸ਼ਵੰਤਤਾ), ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਲੰਘਨ (ਮਰਯਾਦਾ-ਭੰਗ) ਤੇ (ਉਸ ਦੀ)…
  24. 24 yatropari na hastādi neyamīśvarasaṃnidhau | tatra pādavihārādeḥ sphuṭameva … ਜਿੱਥੇ ਹੱਥ ਆਦਿ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ (ਰੱਖੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ), ਜੋ ਈਸ਼੍ਵਰ ਦੀ ਸੰਨਿਧੀ (ਹਜ਼ੂਰੀ) ਵਿੱਚ (ਹੈ), ਉੱਥੇ…
  25. 25 evaṃ sati samagrasya vyavahārasya bhaṅgitā | tathaivaṃ saṃpravṛttau … ਇਉਂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਅਵਹਾਰ ਦਾ ਭੰਗ (ਟੁੱਟਣਾ) ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ;
  26. 26 nānāvādaiḥ svasiddhāntaiḥ sākamatra virodhitā | sarvabhāvaśivatvena nāstitā bandhamokṣayoḥ ਇੱਥੇ ਅਨੇਕ ਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ (ਹੋਵੇਗਾ);
  27. 27 tadabhāvāddevaguruśāstrocchedo bhavettarām | nirarthakatvaṃ śāstrasya karaṇe tannirūpaṇe ਉਨ੍ਹਾਂ (ਬੰਧ-ਮੋਕਸ਼) ਦੇ ਅਭਾਵ ਕਾਰਨ ਦੇਵ, ਗੁਰੂ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਉੱਛੇਦ (ਲੋੜ ਖ਼ਤਮ) ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਜਾਵੇਗਾ;
  28. 28 sarveṣāmeva muktatve sthite kasyopadeśyatā | dharmādharmau nasaṃ baddhau … ਜੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਸ ਦੀ ਉਪਦੇਸ਼੍ਯਤਾ (ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ)?
  29. 29 tataśca śivadharmādervedāderakṛtārthatā | nimittasamavāyayādikāraṇeṣu samānatā ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ਿਵਧਰਮ ਆਦਿ ਤੇ ਵੇਦ ਆਦਿ ਦੀ ਅਕ੍ਰਿਤਾਰਥਤਾ (ਵਿਅਰਥਤਾ ਆ ਪਵੇਗੀ);
  30. 30 pṛthivyādikalpanayā kalpanāvān śivo bhavet | śivatattve sānubhave paśyantītulyatā … ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਆਦਿ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਕਲਪਨਾ-ਯੁਕਤ (ਵਿਕਾਰੀ) ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ;
  31. 31 icchāvatkāryaniṣpattyā punaricchāntarodgame | śivasya heturvaktavyo yadarthaṃ sā navodgatā ਇੱਛਾਵਾਨ (ਸ਼ਿਵ) ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਜ ਦੀ ਨਿਸ਼ਪੱਤੀ (ਪੂਰਨਤਾ) 'ਤੇ, ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਦਗਮ (ਉੱਠਣ) ਲਈ…
  32. 32 viśvasyāsatyarūpatvaṃ yairvākyairvarṇitaṃ kvacit | śivoktaistairvirodhaḥ syātsarvasatyatvavādinaḥ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਾਕ੍ਯਾਂ ਨਾਲ ਕਿਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵ (ਜਗਤ) ਦੀ ਅਸਤ੍ਯ-ਰੂਪਤਾ ਵਰਣੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਵ-ਕਥਿਤ…
  33. 33 tadātmano hi sthūlasya sūkṣmasyātha vikāritā ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ (ਜਗਤ) ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਥੂਲ ਤੇ ਸੂਖਮ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਵਿਕਾਰਿਤਾ (ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ)।
  34. 34 kṣīramāyāprakṛtivadyāvataścaiva yāvatī | śivasya tādṛgātmamutpadyetātra yogivat ਦੁੱਧ, ਮਾਯਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਾਂਗ, ਜਿੰਨਾ ਤੇ ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ (ਜਗਤ ਹੈ), ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਆਤਮਾ…
  35. 35 icchayā sarvabhāvatvamanekātmatvameva ca | nātra svātmavikāreṇa janayedbhāvamaṇḍalam ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਵ-ਭਾਵਤਾ (ਸਭ ਪਦਾਰਥ ਹੋਣਾ) ਅਤੇ ਅਨੇਕ-ਆਤਮਤਾ (ਹੈ);
  36. 36 yathā na yogino'stīha nānāsainyaśarīrakaiḥ ਜਿਵੇਂ ਯੋਗੀ ਦੀ ਇੱਥੇ ਅਨੇਕ ਸੈਨ੍ਯ-ਸਰੀਰਾਂ (ਮਾਯਿਕ ਫ਼ੌਜੀ ਸਰੀਰਾਂ) ਨਾਲ (ਕੋਈ ਅਸਲ ਵੰਡ) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ—
  37. 37 vibhāgastadvadīśasya madhyotkṛṣṭanikṛṣṭakaiḥ | bhāvairnāsti vibhedatvamathavāmbudhivīcivat ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸ਼ (ਪ੍ਰਭੁ) ਦੀ ਮੱਧਮ, ਉੱਤਮ ਤੇ ਨਿਕ੍ਰਿਸ਼੍ਟ ਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਭਾਗ (ਵੰਡ) ਨਹੀਂ;
  38. 38 tatra vicitvamāpannaṃ na jalaṃ jalamucyate | na ca … ਉੱਥੇ ਲਹਿਰ-ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਲ 'ਜਲ ਨਹੀਂ' ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ;
  39. 39 niścalatve'pi hi jalaṃ vīcitve jalameva tat | vīcibhistadviśiṣṭaṃ … ਨਿਸ਼੍ਚਲ (ਅਡੋਲ) ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਜਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਹਿਰ-ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਜਲ ਹੀ ਹੈ;
  40. 40 ata eva parecchāto na jaḍatvamavasthitam | pṛthivyāditattvagaṇe jaḍatvaṃ … ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਪਰ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ (ਉਪਜੇ ਜਗਤ ਵਿੱਚ) ਜੜ੍ਹਤਾ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਦੀ;
  41. 41 na tathā jaḍatā kvāpi tathāgre suvicāritaiḥ | varṇayiṣyāma … ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹਤਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ;
  42. 42 svecchāto bhāvarūpatve parādhīnā kutaḥ sthitiḥ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਾਵ-ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪਰਾਧੀਨ ਕਿੱਥੋਂ (ਹੋਈ)?
  43. 43 kṣīravadyadi vocyeta parādhīnaṃ jaḍaṃ bhavet | etayaiva diśā … ਜੇ ਦੁੱਧ ਵਾਂਗ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ (ਕਿ ਵਿਕਾਰ ਹੈ) ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਾਧੀਨ ਤੇ ਜੜ੍ਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ—(ਪਰ) ਇਸੇ ਰੀਤੀ ਨਾਲ…
  44. 44 abhagne svasya rūpatve śuddhanyūnādikaṃ kutaḥ | patadgrahādike hemni … ਜਦੋਂ ਆਪਣਾ ਸਰੂਪ ਅਭੰਗ (ਅਟੁੱਟ) ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਨ੍ਯੂਨਤਾ ਆਦਿ ਕਿੱਥੋਂ?
  45. 45 sthitameva na hemno'sya kācidasti vibheditā | caṇḍālasadmago vahnirna … ਇਸ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਭੇਦਤਾ (ਭੇਦ) ਨਹੀਂ—ਉਹ ਉਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੰਡਾਲ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚਲੀ ਅੱਗ 'ਅੱਗ ਨਹੀਂ'…
  46. 46 tathaiva syādathocyeta vahneḥ saṃskāracodanā | śāstreṣu varṇitā kasmātkāryārthaṃ … ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਜੇ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ (ਸ਼ੁੱਧੀ) ਦੀ ਚੋਦਨਾ…
  47. 47 na svarūpavibhāgo'tra tathā tasya vyavasthiteḥ | saṃjñākaraṇamātraṃ tadvyavahārāya … ਇੱਥੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ (ਅੱਗ ਦਾ ਸਰੂਪ) ਉਵੇਂ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹੈ;
  48. 48 vyavahāro'pyavidyā no tathātveneśvarasthitiḥ | tenaiva vā tathā kḷptastathā … ਵਿਅਵਹਾਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਵਿਦ੍ਯਾ ਨਹੀਂ;
  49. 49 hemapiṇḍe hemataiva syāccenna mukuṭādike ਜੇ (ਕਹੋ ਕਿ) ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਿੰਡ (ਢੇਲੇ) ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੋਨਾ-ਪਣ ਹੋਵੇ, ਮੁਕੁਟ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ—(ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ…
  50. 50 satkṛtau tadvinirṇeyaṃ yā collaṅghanacodanā ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਤਕਾਰ (ਪੂਜਾ) ਵਿੱਚ ਉਹ (ਸ਼ਿਵ-ਏਕਤਾ) ਨਿਰਣੈ-ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉੱਲੰਘਨ (ਮਰਯਾਦਾ-ਭੰਗ) ਦੇ…
  51. 51 evaṃ pravartane tasya na nimittasamudgamaḥ ਇਉਂ ਉਸ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਿੱਤੀ (ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟੀ-ਕਿਰਿਆ) ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ (ਬਾਹਰੀ) ਨਿਮਿੱਤ-ਕਾਰਨ ਦਾ ਉਦਗਮ…
  52. 52 yadi svarūpavibhraṃśācchāktarūpādikalpanā | tadvaktavyaṃ nimittatvaṃ kimarthaṃ rūpamūjjhati ਜੇ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਵਿਭ੍ਰੰਸ਼ (ਡਿੱਗਣ) ਨਾਲ ਸ਼ਾਕਤ-ਰੂਪ ਆਦਿ ਦੀ ਕਲਪਨਾ (ਮੰਨੋ), ਤਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ…
  53. 53 śaktitrayasvarūpatvaṃ sarvaṃ yatrāstyavasthitam ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ-ਤ੍ਰਯ-ਸਰੂਪਤਾ ਸਭ ਕੁਝ (ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ) ਸਥਿਤ ਹੈ—
  54. 54 nimittaṃ kalpyate tatra nimittaṃ tatra kalpyatām | atathātve … ਉੱਥੇ ਨਿਮਿੱਤ ਕਲਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
  55. 55 purā śāntasvarūpatvaṃ paścāttādṛgavasthitiḥ | śānte śivatvaṃ sthūle'pi śivatvaṃ … (ਅਰਥਾਤ੍:) ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ-ਸਰੂਪਤਾ, ਪਿੱਛੋਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਸਕ੍ਰਿਯ) ਅਵਸਥਾ। (ਪਰ) ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚ…
  56. 56 tatra kā śāntatā brūhi śakteḥ kiṃ vastutā na … ਉੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਕੀ ਹੈ?
  57. 57 aṅgārarūpe kiṃ vahnau vahnitā na kriyātmake | jvālādike'tha … ਕੀ ਅੰਗਾਰ-ਰੂਪ (ਬੁਝੀ-ਜਿਹੀ) ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਅੱਗ-ਪਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ-ਆਤਮਕ (ਬਲਦੀ) ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ?
  58. 58 niricchā na ca śakyeta vaktumevaṃ kadācana | asti … ਅਤੇ ਇਉਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ (ਸ਼ਿਵ) ਨਿਰਿੱਛ (ਇੱਛਾ-ਰਹਿਤ) ਹੈ;
  59. 59 naiṣā kriyā bhavati kiṃ niricche kiṃ kriyā bhavet … ਜੇ ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਛਾ-ਰਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਿਰਿਆ ਹੋਵੇਗੀ?
  60. 60 atha citratvamatrāsti bhāvapuñje na tacchive | śivasya tatsvarūpatvaṃ … ਹੁਣ ਜੇ (ਕਹੋ ਕਿ) ਚਿੱਤਰਤਾ (ਵਿਭਿੰਨਤਾ) ਇੱਥੇ ਭਾਵ-ਪੁੰਜ (ਪਦਾਰਥ-ਸਮੂਹ) ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਵਿੱਚ…
  61. 61 apekṣya bhāvavaicitryaṃ tasya tebhyo vicitratā | sarvaṃ śivātmakaṃ … ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਵੈਚਿੱਤ੍ਰਯ ਦੀ ਅਪੇਕਸ਼ਾ ਨਾਲ ਉਸ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਿਚਿੱਤਰਤਾ (ਹੈ);
  62. 62 jalāharaṇaśaktaśca ghaṭo yadi na bhaṇyate | ghaṭaḥ kevala … ਜੇ ਜਲ ਢੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਨੂੰ 'ਘੜਾ' ਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ (ਅਤੇ) ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ 'ਘੜਾ' ਹੀ (ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ), ਤਾਂ…
  63. 63 nānāvādairno virodhaḥ kathanīyamihāgrataḥ | uktaṃ vā kālapādādāvāgopālāṅganādinā (ਇਸ ਮਤ ਨਾਲ) ਅਨੇਕ ਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਇੱਥੇ ਅੱਗੇ ਕਥਨ-ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ;
  64. 64 tadaikyaṃ kheṭapālo'pi prāha yā kācana sthitā | śaktiḥ … ਉਸ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਖੇਟਪਾਲ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਪਦਾਰਥ-ਸਮੂਹ ਦੀ, ਦੇਵਾਂ…
  65. 65 eko rudra itītyādi śrūtāvuktaṃ tathā paraḥ 'ਏਕ ਰੁਦ੍ਰ' (ਰੁਦ੍ਰ ਇੱਕ ਹੈ) ਇਤਿਆਦਿ ਸ਼੍ਰੁਤੀ (ਵੇਦ) ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਥਾਂ…
  66. 66 puruṣaḥ sarva evedamitihāsādiṣūditam | maheśasyāṣṭamūrtitvaṃ yāvatpārthivamūḍhatā 'ਇਹ ਸਭ ਪੁਰਖ ਹੀ ਹੈ'—ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ;
  67. 67 sā'rodīditi vede'sti nārthavādo nirarthakaḥ | vidhyaṅgatvena cetsattā nāsatyasyāṅgatā … 'ਉਹ ਰੋਇਆ'—ਇਹ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਹੈ;
  68. 68 bandhamokṣau na bhidyete sarvatraiva śivatvataḥ ਸਭ ਥਾਂ ਸ਼ਿਵਤਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬੰਧ ਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ (ਇਹ ਆਪੱਤੀ ਉੱਠਦੀ ਹੈ)।
  69. 69 vijñānamīdṛksarvasya kasmānna syādvimohitā | saivaiṣā sā ca saṃsāro … (ਉੱਤਰ:) ਸਭ ਦਾ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ;
  70. 70 vibhinnaśivapakṣe tu satye dārḍhyaṃ paratra no | pratītimātramevātra … ਪਰ ਵਿਭਿੰਨ (ਜਗਤ ਤੋਂ ਅਲੱਗ) ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਜੇ (ਸ਼ਿਵ) ਸੱਚਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ…
  71. 71 nāsatye satyabuddhitvakhaṇḍanātrāsti kācana | kathanaṃ sarvasāmyāya vivādihananāya ca ਅਸਤ੍ਯ ਵਿੱਚ ਸਤ੍ਯ-ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਖੰਡਨ—ਇੱਥੇ (ਸਾਡੇ ਮਤ ਵਿੱਚ) ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ (ਸਮੱਸਿਆ) ਨਹੀਂ;
  72. 72 tadātmatve nāsti bandhastadabhāvānna mokṣaṇam ਜਦੋਂ (ਜਗਤ ਦਾ) ਆਤਮਾ ਉਹੀ (ਸ਼ਿਵ) ਹੈ, ਤਾਂ ਬੰਧ ਨਹੀਂ;
  73. 73 kimarthaṃ guruśāstrādi cettathā tadavasthiteḥ | devasya śāstrādbodhena kiṃ … ਜੇ (ਪੁੱਛੋ ਕਿ) ਫਿਰ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਿ ਕਿਸ ਲਈ?
  74. 74 sa evetthaṃ svecchayāste tatkartṛtvena bodhyataḥ ਉਹੀ (ਸ਼ਿਵ) ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਉਸ (ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟੀ) ਦੇ ਕਰਤਾ ਵਜੋਂ, ਬੋਧ੍ਯ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ…
  75. 75 sa eva buddharūpatve tathā bhavati tatkṣaṇam | sa … ਉਹੀ ਬੁੱਧ (ਜਾਗ੍ਰਿਤ) ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਖਿਣ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
  76. 76 vāditvaprativāditve kasmāccettasya tatsthite ਜੇ (ਪੁੱਛੋ ਕਿ) ਵਾਦੀ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਵਾਦੀ (ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਪੱਖ) ਕਿਉਂ?
  77. 77 vyavahārāya vā sarvaṃ vyavahāro na vastugaḥ | svarūpaṃ … ਜਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਵਹਾਰ ਲਈ ਹੈ;
  78. 78 sarvamekena rūpeṇa yadvicāryaṃ tathāgrataḥ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਨ-ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ—ਇਹ ਅੱਗੇ (ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ)।
  79. 79 dharmādharmaiśca saṃbandhastathā tacchivasaṃsthiteḥ | tatphalāphalayogena yuktatā tasya tatsthiteḥ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਅਧਰਮ ਨਾਲ (ਜੋ) ਸੰਬੰਧ (ਹੈ), ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ (ਹੈ);
  80. 80 nimittasamavāyayādivaicitryaṃ tadvicitratā | kāraṇasyaikarūpatve na doṣastritayātmatā ਨਿਮਿੱਤ, ਸਮਵਾਯੀ ਆਦਿ ਦਾ ਵੈਚਿੱਤ੍ਰਯ ਉਸ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਹੀ ਵਿਚਿੱਤਰਤਾ ਹੈ;
  81. 81 samavāyī tadicchaiva tadyogaḥ sahakāraṇamm ਸਮਵਾਯੀ (ਕਾਰਨ) ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੀ ਹੈ, ਉਸ (ਇੱਛਾ) ਦਾ ਯੋਗ (ਗਿਆਨ) ਸਹਕਾਰੀ-ਕਾਰਨ ਹੈ।
  82. 82 na pṛthivyādike tasmin kalpanā saṃpravartate ਉਸ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਆਦਿ ਵਿੱਚ (ਮਿਥਿਆ) ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ।
  83. 83 tathātvenaiva kḷptatvāttadetatkalpanā bhavet | tadeva tatkalpitaṃ kiṃ satye … ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਸ਼ਿਵ ਦੁਆਰਾ) ਕਲਪਿਤ (ਰਚੇ) ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ (ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਆਦਿ ਕੇਵਲ) ਕਲਪਨਾ ਹੋਵੇਗੀ;
  84. 84 kaṭake'sti suvarṇatvaṃ kuṇḍale kalpanāsti kim | citravahnāvaśokādau kalpanā … ਕੜੇ ਵਿੱਚ ਸੋਨਾ-ਪਣ ਹੈ;
  85. 85 śivatattve sānubhave paśyantyā na samānatā ਅਨੁਭਵ-ਯੁਕਤ ਸ਼ਿਵ-ਤੱਤਵ ਦੀ ਪਸ਼੍ਯੰਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ।
  86. 86 satyāni svātmarūpāṇi paśyato na samānatā ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਤਮ-ਰੂਪ ਸੱਚੇ (ਪਦਾਰਥਾਂ) ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ (ਪਸ਼੍ਯੰਤੀ ਨਾਲ) ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ।
  87. 87 paśyantyātho śivāvasthā kriyāphalasamāptitaḥ | kriyāyā vātha prārambhe kalpanīyā … (ਜੇ ਕਹੋ ਕਿ) 'ਵੇਖਣ' ਨਾਲ (ਪਸ਼੍ਯੰਤੀ ਵਾਂਗ) ਸ਼ਿਵ-ਅਵਸਥਾ (ਹੈ);
  88. 88 na ca vāstyantarāle'tra sā daśā yāhi kevalā (ਉੱਤਰ:) ਪਰ ਇੱਥੇ ਅੰਤਰਾਲ (ਵਿਚਕਾਰ) ਵਿੱਚ ਉਹ (ਨਿਸ਼੍ਕ੍ਰਿਯ) ਦਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਕੇਵਲ (ਏਕਾਂਤ…
  89. 89 prasarpatyaparecchaiva punaranyā tathāvidhā ਫਿਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਸਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ।
  90. 90 yatrātmānubhavāniṣṭhā tatrecchā ca na kiṃ bhavet ਜਿੱਥੇ ਆਤਮ-ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼੍ਠਾ (ਟਿਕਾਅ) ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੱਛਾ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ?
  91. 91 upalāderjaḍatve'pi śivatvaṃ te kathaṃ sthitam ਪੱਥਰ ਆਦਿ ਦੀ ਜੜ੍ਹਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਿਵਤਾ ਤੇਰੇ (ਮਤ) ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਤ ਹੈ?
  92. 92 saphalāyāṃ samāptāyāṃ kriyāyāṃ samanantaram ਫਲ-ਸਹਿਤ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ—
  93. 93 kriyāntarecchāsaṃbhūtau tannimittamanantatā | yato'sti śivaśaktīnāṃ tāśca nityamavasthitāḥ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਪਜਣ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਮਿੱਤ ਮੰਨਣ ਨਾਲ ਅਨੰਤਤਾ (ਅਨਵਸਥਾ ਆ ਪਵੇਗੀ);
  94. 94 īśvarasya svatantrasya kenecchā vā vikalpyate ਸੁਤੰਤਰ ਈਸ਼੍ਵਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਸ (ਕਾਰਨ) ਨਾਲ ਕਲਪੀ (ਨਿਯਤ ਕੀਤੀ) ਜਾਵੇ?
  95. 95 viśvatucchatvavākyānāṃ vairāgyādyarthavādinām (ਜੋ) ਵਿਸ਼੍ਵ ਦੀ ਤੁੱਛਤਾ ਦੇ ਵਾਕ੍ਯ (ਹਨ), ਉਹ ਵੈਰਾਗ੍ਯ ਆਦਿ ਦੇ (ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ) ਅਰਥਵਾਦ (ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ-ਵਚਨ)…
  96. 96 ekasminneva dehe tu vibhedātparamāṇugāt ਪਰ ਇੱਕ ਹੀ ਦੇਹ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਣੂ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਭੇਦ (ਅਨੇਕ ਅੰਗ-ਭੇਦ) ਕਾਰਨ—
  97. 97 ekādhiṣṭhānato vāpi teṣāmapi na dūṣaṇam ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨ (ਆਧਾਰ) ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ (ਪਰਮਾਣੂਆਂ) ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ।
  98. 98 tāvadekacitsvarūpaśivaprasaraṇena vā ਜਾਂ ਉੱਨੇ (ਪਰਮਾਣੂ-ਸਮੂਹ) ਵਿੱਚ ਏਕ-ਚਿਤ੍-ਸਰੂਪ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪ੍ਰਸਰਣ (ਫੈਲਾਅ) ਨਾਲ (ਏਕਤਾ ਹੈ)।
  99. 99 pātañjalādīśvareṇa na sāmyamavibhedataḥ | iha tadvanna vijñeyaṃ tasmātsarvaṃ … ਪਾਤੰਜਲ ਆਦਿ (ਯੋਗ) ਦੇ ਈਸ਼੍ਵਰ ਨਾਲ (ਸਾਡੀ) ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ (ਸਾਡਾ ਮਤ) ਅਭੇਦ ਵਾਲਾ ਹੈ;