शिवसूत्राणि
Śivasūtrāṇi
- 1 ātmā cittam ఆత్మయే చిత్తము (వ్యక్తి స్థాయిలో).
- 2 jñānaṃ bandhaḥ (అట్టి పరిమిత) జ్ఞానమే బంధనము.
- 3 kalādīnāṃ tattvānām aviveko māyā కలా మొదలగు తత్త్వములయందు అవివేకమే మాయ.
- 4 śarīre saṃhāraḥ kalānām శరీరములో కలల (పరిమిత భాగముల) సంహారము (సాధనయందు జరుగును).
- 5 nāḍī-saṃhāra-bhūta-jaya-bhūta-kaivalya-bhūta-pṛthaktvāni నాడీసంహారము, భూతజయము, భూతకైవల్యము, భూతపృథక్త్వములు (అతనికి సిద్ధించును).
- 6 mohāvaraṇāt siddhiḥ మోహావరణమువలన (కేవలము భ్రాంతిమయ) సిద్ధి కలుగును.
- 7 moha-jayād anantābhogāt sahaja-vidyā-jayaḥ మోహజయము వలన, అనంత విస్తారమువలన, సహజవిద్యా జయము కలుగును.
- 8 jāgrad dvitīya-karaḥ (యోగి యొక్క) జాగ్రదవస్థ (అతని అంతః ప్రకాశమునకు) ద్వితీయ కిరణము మాత్రమే.
- 9 nartaka ātmā ఆత్మయే నర్తకుడు.
- 10 raṅgo 'ntarātmā అంతరాత్మయే రంగము (వేదిక).
- 11 prekṣakāṇīndriyāṇi ఇంద్రియములే ప్రేక్షకులు.
- 12 dhī-vaśāt sattva-siddhiḥ (ప్రకాశిత) ధీశక్తివలన సత్త్వసిద్ధి కలుగును.
- 13 siddhaḥ svatantra-bhāvaḥ స్వతంత్ర భావము సిద్ధించును.
- 14 yathā tatra tathānyatra తనశరీరమునందు ఎట్లో, అట్లే ఇతరత్రా (ఇతర శరీరములలో కూడా).
- 15 bījāvadhānam (పరమ శక్తి అను) బీజమునందు అవధానము (ఉండవలెను).
- 16 āsana-sthaḥ sukhaṃ hrade nimajjati (నిజమైన) ఆసనమునందు స్థితుడై, (అతడు) హ్రదములో (పరమ చైతన్య సరస్సులో) సుఖముగా నిమజ్జనమగును.
- 17 sva-mātrā-nirmāṇam āpādayati (అతడు) తన (చైతన్య) మాత్రకు అనుగుణముగా సృష్టి రచనను సాధించును.
- 18 vidyāvināśe janma-vināśaḥ విద్య (శుద్ధ జ్ఞానము) నశించనపుడు జన్మ వినాశము కలుగును.
- 19 kavargādiṣu māheśvaryādyāḥ paśu-mātaraḥ క-వర్గాది (వర్ణ) వర్గములయందు మాహేశ్వరి మొదలగు (శక్తులు) పశుమాతలు.
- 20 triṣu caturthaṃ tailavad āsecyam మూడు (అవస్థల) యందు తైలమువలె నాల్గవదానిని (తుర్యమును) ఆసేచనము చేయవలెను.
- 21 magnaḥ sva-cittena praviśet (ఆత్మయందు) నిమగ్నుడై, తన (శుద్ధ) చిత్తముతో (హృదయములో) ప్రవేశించవలెను.
- 22 prāṇa-samācāre sama-darśanam ప్రాణము సమముగా ప్రవహించినపుడు సమదర్శనము కలుగును.
- 23 madhye 'vara-prasavaḥ మధ్యలో (తుర్యము మరియు అన్యావస్థల నడుమ) హీన (అనుభవ) ఉత్పత్తి కలుగును.
- 24 mātrāsva-pratyaya-sandhāne naṣṭasya punar-utthānam (విషయ) మాత్రల ప్రత్యయములతో సంధానము చేసినపుడు, నష్టమైనది (తుర్యావస్థ) తిరిగి ఉత్థానమగును.
- 25 śiva-tulyo jāyate (అట్టి యోగి) శివతుల్యుడగును.
- 26 śarīra-vṛttir vratam శరీర వృత్తి (నిర్వహణ మాత్రమే అతనికి) వ్రతము.
- 27 kathā japaḥ (అతని సాధారణ) సంభాషణయే జపము.
- 28 dānam ātma-jñānam (అతని) దానమే ఆత్మజ్ఞానము.
- 29 yo 'vipastho jñā-hetuś ca ఎవడు (ఇంద్రియ) పశుపాలకుడై స్థితుడో, వాడే (వారికి) జ్ఞాన హేతువు.
- 30 sva-śakti-pracayo 'sya viśvam అతనికి విశ్వమంతయూ తన శక్తుల ప్రచయమే (విస్తరణమే).
- 31 sthiti-layau (దాని) స్థితి, లయములు (కూడా అతని శక్తి విస్తరణమే).
- 32 tat-pravṛttāv apy anirāsaḥ saṃvettṛ-bhāvāt ఆ (సృష్టి-సంహార) ప్రవృత్తి జరుగుతున్నప్పటికీ, అతడు (శుద్ధ) సంవేత్త కావున (తన నిజస్వరూపము…
- 33 sukha-duḥkhayor bahir-mananam (అతనికి) సుఖదుఃఖములు బాహ్యవస్తువులుగా (మాత్రమే) తోచును.
- 34 tad-vimuktas tu kevalī వాటి నుండి విముక్తుడే నిజముగా కేవలి (ఏకాకి, పరిపూర్ణుడు).
- 35 moha-pratisaṃhatas tu karmātmā కాని మోహముతో సంయుక్తుడైనవాడు (కేవలము) కర్మాత్మ (కర్మబద్ధ జీవి) మాత్రమే.
- 36 bheda-tiraskāre sargāntara-karmatvam భేదము (భావనా) తిరస్కరించబడినపుడు, ఇతర సృష్టి కర్తృత్వము కలుగును.
- 37 karaṇa-śaktiḥ svato 'nubhavāt కరణశక్తి (సృష్టి సామర్థ్యము) స్వీయ అనుభవమువలన (తెలియును).
- 38 tripadādy-anuprāṇanam (జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి అను) త్రిపదాదికి (తుర్యమువలన) అనుప్రాణనము కలుగును.
- 39 citta-sthitivac charīra-karaṇa-bāhyeṣu చిత్తస్థితి యెట్లో, శరీర-కరణ-బాహ్య విషయములలో కూడా (తుర్యము) అట్లే (వ్యాపించును).
- 40 abhilāṣād bahir-gatiḥ saṃvāhyasya అభిలాషవలన, సంసారబద్ధుని బాహ్యగతి (సంభవించును).
- 41 tad-ārūḍha-pramites tat-kṣayāj jīva-saṅkṣayaḥ ఆ (ఆత్మయందు) స్థితిని పొందిన (యోగికి), ఆ (అభిలాష) క్షయమువలన జీవభావ సంక్షయము కలుగును.
- 42 bhūta-kañcukī tadā vimukto bhūyaḥ pati-samaḥ paraḥ అప్పుడు భూతములను (బాహ్య) కంచుకముగా ధరించి, విముక్తుడై, పతితో సముడై పరమశ్రేష్ఠుడగును.
- 43 naisargikaḥ prāṇa-sambandhaḥ (బద్ధజీవి యొక్క) ప్రాణ సంబంధము నైసర్గికము (స్వాభావికము).
- 44 nāsikāntar-madhya-saṃyamāt kim atra savya-apasavya-sauṣumneṣu నాసిక లోపలి మధ్యభాగమునందు సంయమము చేసినపుడు, ఇచట సవ్య (ఇడా), అపసవ్య (పింగళ), సుషుమ్న నాడుల…
- 45 bhūyaḥ syāt pratimīlanam మరల మరల ప్రతిమీలనము (అంతర్ముఖ-బహిర్ముఖ దృష్టుల ఏకీకరణము) జరుగుగాక.