शिवसूत्राणि
Śivasūtrāṇi
- 1 ātmā cittam (தனிப்பட்ட) ஆத்மாவே சித்தம் (மனம்).
- 2 jñānaṃ bandhaḥ (அத்தகைய வரம்புபட்ட) அறிவே பந்தம்.
- 3 kalādīnāṃ tattvānām aviveko māyā கலை முதலான தத்துவங்களில் விவேகமின்மையே மாயை.
- 4 śarīre saṃhāraḥ kalānām உடலில் கலைகளின் கரைப்பு (தியானத்தால் நிகழ்க).
- 5 nāḍī-saṃhāra-bhūta-jaya-bhūta-kaivalya-bhūta-pṛthaktvāni நாடிகளின் கரைப்பு, பூதங்களின் வெற்றி, பூதங்களிலிருந்து தனிமை, பூதங்களிலிருந்து பிரிவு…
- 6 mohāvaraṇāt siddhiḥ மோஹத்தின் (மாயையின்) திரையால் (போலி) சித்திகள் (உண்டாகின்றன).
- 7 moha-jayād anantābhogāt sahaja-vidyā-jayaḥ மோஹத்தை வென்றதன் மூலமாகவும் (உணர்வின்) எல்லையற்ற விரிவின் மூலமாகவும் இயல்பான ஞானத்தின்…
- 8 jāgrad dvitīya-karaḥ (யோகியின்) விழிப்பு நிலை (உள்ளொளியின்) இரண்டாவது கதிர் மட்டுமே.
- 9 nartaka ātmā ஆத்மா ஒரு நடனக்காரன்.
- 10 raṅgo 'ntarātmā உள் ஆத்மா (சூட்சும உடல்) (அவனது) அரங்கம்.
- 11 prekṣakāṇīndriyāṇi புலன்களே பார்வையாளர்கள்.
- 12 dhī-vaśāt sattva-siddhiḥ (ஒளிபெற்ற) புத்தியின் வலிமையால் (மெய்) சத்துவத்தின் வெளிப்பாடு (கிட்டுகிறது).
- 13 siddhaḥ svatantra-bhāvaḥ (இவ்வாறு) ஸ்வதந்திர (சுதந்திர) நிலை சித்திக்கிறது.
- 14 yathā tatra tathānyatra (தனது உடலில்) அங்கே எவ்வாறோ, அவ்வாறே (வேறு எங்கும்) — பிற இடங்களிலும்.
- 15 bījāvadhānam (அனைத்தின் மூலமாகிய பரம சக்தியாகிய) பீஜத்தில் (எப்போதும்) கவனம் (இருக்கட்டும்).
- 16 āsana-sthaḥ sukhaṃ hrade nimajjati (உண்மையான) ஆசனத்தில் (சக்தியில்) நிலைபெற்றவன், சுகமாக (பரம உணர்வின்) ஏரியில் ஆழ்ந்து…
- 17 sva-mātrā-nirmāṇam āpādayati தனது (உணர்வின்) அளவிற்கு ஏற்ப அவன் சிருஷ்டியை உண்டாக்குகிறான்.
- 18 vidyāvināśe janma-vināśaḥ (தூய) ஞானம் அழியாதபோது, (மேலும்) பிறப்பின் அழிவு (உண்டாகிறது).
- 19 kavargādiṣu māheśvaryādyāḥ paśu-mātaraḥ க-வர்க்கம் முதலான மெய்யெழுத்து வகுப்புகளில், மாஹேஸ்வரி முதலான (சக்திகள்) பசுவின்…
- 20 triṣu caturthaṃ tailavad āsecyam மூன்று நிலைகளிலும் (விழிப்பு, கனவு, ஆழ்ந்த உறக்கம்) நான்காவது (துரியம்) எண்ணெய் போல்…
- 21 magnaḥ sva-cittena praviśet (தனது ஆத்மாவில்) ஆழ்ந்தவன், தனது (தூய) சித்தத்தால் (இதயத்தில்) நுழையட்டும்.
- 22 prāṇa-samācāre sama-darśanam பிராணன் (மெதுவாக, சமமாக) ஓடும்போது, (அனைத்திலும்) சம தர்சனம் (உண்டாகிறது).
- 23 madhye 'vara-prasavaḥ நடு நிலையில் (துரியத்திற்கும் மற்றொரு நிலைக்கும் இடையில்) தாழ்ந்த (அனுபவத்தின்) உற்பத்தி…
- 24 mātrāsva-pratyaya-sandhāne naṣṭasya punar-utthānam (சொந்த) அனுபவ அளவீடுகளின் கருத்துடன் இணைக்கும்போது, இழந்ததின் (துரியத்தின்) மறு எழுச்சி…
- 25 śiva-tulyo jāyate (அத்தகைய யோகி) சிவனுக்குச் சமமாகிறான்.
- 26 śarīra-vṛttir vratam உடலின் பராமரிப்பே (அவனது) விரதம்.
- 27 kathā japaḥ (அவனது சாதாரண) பேச்சே ஜபம்.
- 28 dānam ātma-jñānam (அவனது) தானமே ஆத்ம ஞானம்.
- 29 yo 'vipastho jñā-hetuś ca (புலன் கூட்டத்தைப்) பாதுகாப்பவனாக நிலைபெற்றவன், (அவற்றின்) ஞானத்திற்கும் காரணம்.
- 30 sva-śakti-pracayo 'sya viśvam பிரபஞ்சம், அவனுக்கு, அவனது சொந்த சக்திகளின் விரிவே.
- 31 sthiti-layau (பிரபஞ்சத்தின்) நிலையும் கரைப்பும் (அவ்வாறே அவனது சக்தி விரிவே).
- 32 tat-pravṛttāv apy anirāsaḥ saṃvettṛ-bhāvāt அந்த (சிருஷ்டி/சம்ஹாரம்) நடக்கும்போதும், (அவனது உண்மை இயல்பின்) இழப்பு இல்லை, ஏனெனில்…
- 33 sukha-duḥkhayor bahir-mananam (அவனுக்கு) சுக-துக்கங்கள் வெளிப்பொருட்களாகவே கருதப்படுகின்றன.
- 34 tad-vimuktas tu kevalī அவற்றிலிருந்து விடுபட்டவன் உண்மையில் கேவலி (தனித்த ஒருவன்).
- 35 moha-pratisaṃhatas tu karmātmā ஆனால் மோஹத்துடன் ஒன்றியவன் கர்மாத்மா (கர்மத்திற்குக் கட்டுப்பட்ட ஆத்மா) மட்டுமே.
- 36 bheda-tiraskāre sargāntara-karmatvam வேறுபாடு அகற்றப்படும்போது, மற்றொரு சிருஷ்டியை உண்டாக்கும் ஆற்றல் (எழுகிறது).
- 37 karaṇa-śaktiḥ svato 'nubhavāt (யோகியின்) கரண சக்தி (படைப்பாற்றல்) அவனது சொந்த நேரடி அனுபவத்தால் (அறியப்படுகிறது).
- 38 tripadādy-anuprāṇanam (விழிப்பு உள்ளிட்ட) மூன்று நிலைகளும் முதன்மையான (துரியத்தால்) உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.
- 39 citta-sthitivac charīra-karaṇa-bāhyeṣu (ஒருநிலைப்பட்ட) சித்தத்தின் நிலையில் (துரியம் பரவுவது) போலவே, உடல், புலன்கள், வெளிப்…
- 40 abhilāṣād bahir-gatiḥ saṃvāhyasya ஆசையால் (சம்சாரத்தால்) இழுத்துச் செல்லப்படும் (மயங்கிய) ஆத்மாவின் வெளியேற்றம்.
- 41 tad-ārūḍha-pramites tat-kṣayāj jīva-saṅkṣayaḥ அதில் (ஆத்மாவில்) நிலைபெற்ற அறிவுடையவனின் அந்த (ஆசையின்) அழிவால், (வரம்புபட்ட) ஜீவ…
- 42 bhūta-kañcukī tadā vimukto bhūyaḥ pati-samaḥ paraḥ அப்போது, பூதங்களை (வெறும்) வெளி உடையாகக் கொண்டு, விடுபட்டு, அதன்பின் இறைவனுக்குச் சமமாக,…
- 43 naisargikaḥ prāṇa-sambandhaḥ (பந்தப்பட்ட ஆத்மாவின்) பிராணனுடனான தொடர்பு இயல்பானது (உடல் கொண்டிருப்பதில் உள்ளார்ந்தது).
- 44 nāsikāntar-madhya-saṃyamāt kim atra savya-apasavya-sauṣumneṣu மூக்கின் உள்-நடுவில் (சுவாசத்தின் மையத்தில்) சம்யமம் செய்வதால், இடா, பிங்கலா, சுஷும்னா…
- 45 bhūyaḥ syāt pratimīlanam மீண்டும் மீண்டும் பிரதிமீலனம் ஏற்படட்டும் — (ஆத்மாவின் மீது உள்நோக்கியும் உலகின் மீது…