चिद्धर्मा सर्वदेहेषु विशेषो नास्ति कुत्रचित् ।
अतश्च तन्मयं सर्वं भावयन्भवजिज्जनः ॥८३॥
ciddharmā sarvadeheṣu viśeṣo nāsti kutracit |
ataś ca tanmayaṃ sarvaṃ bhāvayan bhavajij janaḥ
anuṣṭubh
सर्व देहांत चैतन्यच धर्म (स्वभाव) आहे — कुठेही विशेष भेद नाही; म्हणून सर्व काही तन्मय (चैतन्य-मय) आहे असे भावणारा माणूस भव-जयी (संसार-जिंकणारा) बनतो.