— इच्छेच्या ठायी; — किंवा ज्ञानात; — उत्पन्न झाले असता; — चित्त त्यावर बसवावे; — आत्म-बुद्धीने अनन्य-चित्त असलेला; — तेव्हा तत्त्व-अर्थाचे दर्शन (होते)
जेव्हा इच्छा वा ज्ञान उत्पन्न होते, तेव्हा 'हाच आत्मा' अशा अनन्य-चेताने चित्त त्यावर बसवावे; मग तत्त्व-अर्थाचे दर्शन होते.