ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 tatraitan mātṛtāmātrasthitau rudro 'dhidaivatam bhinnaprameyaprasare brahmaviṣṇū vyavasthitau అచట మాతృతామాత్ర స్థితియందు (శుద్ధ జ్ఞాతృత్వ స్థితియందు) రుద్రుడు అధిదైవతము (అధిష్ఠాన…
- 2 eṣa pramātā māyāndhaḥ saṃsārī karmabandhanaḥ vidyābhijñāpitaiśvaryaś cidghano mukta … ఈ ప్రమాత మాయాంధుడై (మాయచే గ్రుడ్డియై), సంసారియై, కర్మబంధనుడై - పశువు (బద్ధజీవి);
- 3 svāṅgarūpeṣu bhāveṣu pramātā kathyate patiḥ māyāto bhediṣu kleśakarmādikaluṣaḥ … భావములు తన స్వాంగరూపములుగా (తన అవయవములుగా) ఉన్నపుడు ప్రమాత పతి (ప్రభువు) అని కథింపబడును;
- 4 svātantryahānir bodhasya svātantryasyāpy abodhatā dvidhāṇavaṃ malam idaṃ svasvarūpāpahānitaḥ బోధము యొక్క స్వాతంత్ర్యహాని, స్వాతంత్ర్యమునకు అబోధత (చైతన్యలోపము) కూడ - ఈ ద్విధ ఆణవమలము -…
- 5 bhinnavedyaprathātraiva māyākhyaṃ janmabhogadam kartary abodhe kārmaṃ tu māyāśaktyaiva … ఇచటనే మాయాఖ్యమైన (మాయీయమనబడు) భిన్నవేద్యప్రథ (విభిన్న జ్ఞేయములుగా విప్పారుట)…
- 6 śuddhabodhātmakatve 'pi yeṣāṃ nottamakartṛtā nirmitāḥ svātmano bhinnā bhartrā … ఎవరి స్వభావము శుద్ధ బోధమైనను ఉత్తమ కర్తృత (పరమ కర్తృత్వము) లేదో - వారు, కర్తృత యొక్క…
- 7 bodhaikalakṣaṇaikye 'pi teṣām anyonyabhinnatā tatheśvarecchābhedena te ca vijñānakevalāḥ బోధ (చైతన్యము) అను ఏకలక్షణమునందు ఏకత్వమున్నను, వారికి ఈశ్వరేచ్ఛాభేదముచేత (ప్రభువు…
- 8 śūnyādyabodharūpās tu kartāraḥ pralayākalāḥ teṣāṃ kārmo malo 'py … కాని శూన్యాది అబోధరూపులైనను (అచైతన్యరూపులైనను) ఇంకను కర్తలైనవారు ప్రలయాకలులు;
- 9 bodhānām api kartṛtvajuṣāṃ kārmamalakṣatau bhinnavedyajuṣāṃ māyāmalo vidyeśvarāś ca … కర్తృత్వము కల బోధులకు (చైతన్యవంతులకు) కూడ, కార్మమల క్షయమైనను భిన్నవేద్యమును (విభిన్న…
- 10 devādīnāṃ ca sarveṣāṃ bhavināṃ trividhaṃ malam tatrāpi kārmam … మరియు దేవాదులైన (గంధర్వాది) సర్వ భవులకు (సంసార జీవులకు) మలము త్రివిధము;
- 11 kalodbalitam etac ca cittattvaṃ kartṛtāmayam acidrūpasya śūnyāder mitaṃ … మరియు కలచే ఉద్బలితమైన (కలా-శక్తిచే పుష్టినొందిన) కర్తృతామయమైన ఈ చిత్తత్త్వము -…
- 12 mukhyatvaṃ kartṛtāyāś ca bodhasya ca cidātmanaḥ śūnyādau tadguṇe … శూన్యాదియందు - దాని గుణముగా ఉన్న (చైతన్యమునకు) - కర్తృత యొక్కయు, చిదాత్ముడైన బోధము…
- 13 śūnye buddhyādyabhāvātmany ahantākartṛtāpade asphuṭārūpasaṃskāramātriṇi jñeyaśūnyatā బుద్ధ్యాది అభావాత్మకమైన (బుద్ధి మొదలగు వాటి లేమి స్వరూపమైన), అహంతా-కర్తృతా పదమైన…
- 14 sākṣāṇām āntarī vṛttiḥ prāṇādiprerikā matā jīvanākhyāthavā prāṇe 'hantā … సాక్షవంతుల (ఇంద్రియయుతుల) ఆంతర వృత్తి - ప్రాణాదులను ప్రేరించునది - జీవనమను పేరున…
- 15 tāvan mātrasthitau proktaṃ sauṣupta[ṃ] pralayopamam savedyam apavedyaṃ ca … ఆ మాత్ర స్థితియందు (బరి జ్ఞాతగా నిలుచుట) ప్రలయోపమమైన (కల్పప్రళయము వంటి) సుషుప్తి…
- 16 manomātrapathe 'py akṣaviṣayatvena vibhramāt spaṣṭāvabhāsā bhāvānāṃ sṛṣṭiḥ svapnapadaṃ … మనోమాత్రపథమునందైనను (కేవల మనస్సు మార్గమునందైనను), అక్షవిషయత్వేన (ఇంద్రియ విషయములవలె)…
- 17 sarvākṣagocaratvena yā tu bāhyatayā sthirā sṛṣṭiḥ sādhāraṇī sarvapramātṝṇāṃ … కాని సర్వాక్షగోచరత్వేన (అన్ని ఇంద్రియములకు గోచరమగుట వలన) బాహ్యతచే స్థిరమై, సర్వ ప్రమాతలకు…
- 18 heyā trayīyaṃ prāṇādeḥ prādhānyāt kartṛtāguṇe taddhānopacayaprāyasukhaduḥkhādiyogataḥ కర్తృత గుణముగా (అధీనముగా) ఉన్నపుడు ప్రాణాదుల ప్రాధాన్యము వలన - వాటి హాని-ఉపచయ ప్రాయమైన…
- 19 prāṇāpānamayaḥ prāṇaḥ pratyekaṃ suptajāgratoḥ tacchedātmā samānākhyaḥ sauṣupte viṣuvatsv … ప్రాణాపానమయమైన ప్రాణము (వాయువు) - సుప్త-జాగ్రత్తులలో (నిద్ర-మెలకువలో) వరుసగా;
- 20 madhyordhvagāmyudānākhyas turyago hutabhuṅmayaḥ vijñānākalamantreśo vyāno viśvātmakaḥ paraḥ మధ్యమార్గమున ఊర్ధ్వగామి అయి ఉదానమను పేరున - తుర్యగుడై (నాలుగవ అవస్థయందుండి) హుతభుఙ్మయమై…