ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 ahaṃpratyavamarśo yaḥ prakāśātmāpi vāgvapuḥ nāsau vikalpaḥ sa hy … 'মই' বুলি যি প্ৰত্যৱমৰ্শ, প্ৰকাশস্বৰূপ হ’লেও বাক্দেহী — সেইটো বিকল্প নহয়;
- 2 bhinnayor avabhāso hi syād ghaṭāghaṭayor dvayoḥ prakāśasyeva nānyasya … কাৰণ (বিনিশ্চয়ত) দুটা ভিন্ন বস্তুৰ — ঘট আৰু অঘটৰ — আভাস হ’ব লাগে;
- 3 tadatatpratibhābhājā mātraivātadvyapohanāt tanniścayanamukto hi vikalpo ghaṭa ity ayam তৎ আৰু অতৎৰ প্ৰতিভাৰ ভাগী মাত্ৰাৰ (সংবিৎৰ) দ্বাৰাই, অতৎৰ ব্যপোহনৰ কাৰণে, তন্নিশ্চয়…
- 4 cittattvaṃ māyayā hitvā bhinna evāvabhāti yaḥ dehe buddhāv … যি (সীমিত প্ৰমাতা) মায়াৰে চিত্তত্ত্বক ত্যাগ কৰি কেৱল ভিন্নৰূপে আভাসিত হয় — দেহত,…
- 5 pramātṛtvenāham iti vimarśo 'nyavyapohanāt vikalpa eva sa parapratiyogy … — 'প্ৰমাতৃৰূপে মই' এই বিমৰ্শ, আনৰ ব্যপোহনৰ কাৰণে, নিশ্চয়ে বিকল্পেই, আন (বস্তু)ক…
- 6 kādācitkāvabhāse yā pūrvābhāsādiyojanā saṃskārāt kalpanā proktā sāpi bhinnāvabhāsini আৰু কাদাচিৎক (যদৃচ্ছ) আভাসৰ সৈতে পূৰ্ব আভাস আদিৰ যি যোজনা, সংস্কাৰৰ পৰা (উৎপন্ন) সেইটো…
- 7 tad evaṃ vyavahāre 'pi prabhur dehādim āviśan bhāntam … এইদৰে ব্যৱহাৰতো প্ৰভুৱে দেহাদিত প্ৰৱেশ কৰি, ভিতৰত আভাসিত হৈ থকা অৰ্থ-ওঘক ইচ্ছাৰে বাহিৰত…
- 8 evaṃ smṛtau vikalpe vāpy apohanaparāyaṇe jñāne vāpy antarābhāsaḥ … এইদৰে স্মৃতিতে হওক, ব্যপোহন-পৰায়ণ বিকল্পতে হওক, বা জ্ঞানতে হওক, অন্তৰৰ আভাস সদায় স্থিত…
- 9 kiṃ tu naisargiko jñāne bahirābhāsanātmani pūrvānubhavarūpas tu sthitaḥ … কিন্তু বহিৰাভাসনস্বৰূপ জ্ঞানত সেই (অন্তৰৰ আভাস) নৈসৰ্গিক;
- 10 sa naisargika evāsti vikalpe svairacāriṇi yathābhimatasaṃsthānā-bhāsanād buddhigocare স্বৈৰচাৰী বিকল্পতো সি নৈসৰ্গিকভাৱেই আছে, কাৰণ বুদ্ধিগোচৰত যথা-অভিমত সংস্থান (আকৃতি)…
- 11 ata eva yathābhīṣṭasamullekhāvabhāsanāt jñānakriye sphuṭe eva siddhe sarvasya … এই কাৰণেই — যথা-অভীষ্ট সমুল্লেখৰ আভাসনৰ পৰা — জ্ঞান আৰু ক্ৰিয়া প্ৰতিজন জীৱৰ বাবে স্ফুট…