सर्वत्र भैरवो भावः सामान्येष्वपि गोचरः ।
न च तद्व्यतिरेकेण परोऽस्तीत्यद्वया गतिः ॥५५॥
sarvatra bhairavo bhāvaḥ sāmānyeṣv api gocaraḥ |
na ca tadvyatirekeṇa paro'stīty advayā gatiḥ
anuṣṭubh
— எங்கும் (வினையடை); — உள்ளவையே பைரவன்; — சாதாரண பொருள்களில் (இடப்பொருள்); — கூட (இடைச்சொல்); — விழிப்புணர்வின் பொருள் (எழுவாய்); — மற்றும் இல்லை (இடைச்சொல்); — அவனைத் தவிர (கூட்டுச்சொல், கருவி); — வேறொன்று உள்ளது என; — அத்வைத பாதை (எழுவாய்)
எங்கும் — சாதாரண பொருட்களிலும் கூட — பைரவ-நிலை விளங்குகிறது. அவரைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதே அத்வைதத்தின் பாதை.